O indivíduo sem coração

Não a toa que escolho esse título. Em uma conferência dada junto a outros pensadores contemporâneos (cuja data e nome ao certo citarei em breve!), o filósofo e historiador francês Paul Veyne, tem seu artigo intitulado 'O indivíduo ferido no coração pelo poder público'. Veyne, que é especialista no período romano, nos atenta para o fato de que, em grandes governos onde as massas são dominadas de modo uniforme (o Império Romano, por exemplo), sempre havia um limite onde o poder dos governantes podia ir. Em Roma havia corrupção, mas ela diferia em dois pontos principais do que nós chamamos por corrupção: ela era pública, ou seja, não havia mistérios; era como se fosse a parte que cabia aos governantes uma vez em sua posição; e ela tinha limites.
Quando havia um abuso de poder, os cidadãos de tal lugar se sentiam feridos, como se um determinado ato fosse tão absurdo que mesmo as massas alienadas se sentiriam incomodadas.

Analisando os termos do próprio título, temos que indivíduo é utilizado não ao acaso aqui, uma vez que Veyne procura ressaltar o caráter da vida privada, do particular dentro de uma massa. E utiliza coração para fazer uma referência à sentimento, algo humano dentre uma massa tida como objeto.

Um exemplo de indivíduo que se fere no coração aqui em nossa amada pátria foi o escândalo e impeachment de Collor, onde o roubo da previdência foi o bastante para ferir a massa, que em contraposição soltou a voz tão quieta de costume.

Mas então, o que houve com o coração do indivíduo brasileiro nos últimos tempos? Será que mensalões e roubalheiras desveladas como essa não são o bastante para ferir nenhum coração? Ou será que finalmente as massas foram robotizadas e o orgulho humano finalmente foi substituído pela alienação e cegueira?